Медведев: в России отсутствуют проблемы с расовой дискриминацией уже больше ста лет
Фото: Пресс-служба партии Единая Россия / er.ru
Проблемы расовой дискриминации в России нет уже больше 100 лет. Такую точку зрения выразил бывший премьер и президент России Дмитрий Медведев, который сейчас занимает должность заместителя председателя Совбеза страны. Он провёл прямой эфир во «ВКонтакте», в ходе которого ответил на вопросы пользователей.
Один из них поинтересовался у Медведева, есть ли в России такая же проблема с расовой дискриминацией, как и в США. «Я считаю, что у нас, во всяком случае на протяжении практически 100 лет, даже больше, никаких проблем в этой сфере», — отреагировал на это бывший глава правительства (цитата по ТАСС). Речь, пояснил он, идёт о «капитальных» трудностях, «какие мы, допустим, могли видеть в Америке», когда там в прошлом году прошли массовые протесты сторонников движения Black Lives Matter.
Отвечая на реплику о скандале с участницей «Евровидения» от России, певицей Манижей, экс-глава кабмина отметил, что не говорит про отдельные выпады и про проявления национализма и религиозной нетерпимости. Подобные проблемы, признал Медведев, в России есть, как и в любом обществе. «Но это, — добавил чиновник, — не носит такого массового характера, как в Соединённых Штатах» (цитата по «РИА Новости»).
Скандал с Манижей произошёл после того, как исполнительница в марте победила в зрительском голосовании Первого канала, которое определяло, кто должен отправиться от России на «Евровидение». Пользователей соцсетей возмутило, что Россию на международном музыкальном конкурсе будет представлять певица таджикского происхождения. Под видео Манижи на YouTube начали появляться оскорбительные комментарии. Участие Манижи в «Евровидении» от России также возмутило спикера Совфеда Валентину Матвиенко и представителей РПЦ.
После этого песню, с которой девушка должна отправиться на конкурс — «Русская женщина», — в России начали проверять на экстремизм, писал ТАСС. Сама Манижа рассказывала, что эта композиция вдохновлена феминистской повесткой и повествует «о трансформации самоощущения женщины за последние несколько столетий в России».
