Жорес Алферов напоминал государству, что его главная цель - человек и его права, говорит политик Лев Шлосберг

После того, как стало известно о смерти нобелевского лауреата Жореса Алферова, лидер Псковского «Яблока» и депутат Псковского областного собрания депутатов Лев Шлосберг написал у себя в Facebook: «Чувство социальной справедливости у Жореса Алфёрова было на уровне его научной гениальности». По просьбе «Открытых Медиа», политик рассказал о гражданской позиции великого ученого.

— К моему глубочайшему сожалению, я не был знаком с Алферовым, но я был очень чувствителен к тому, что он делал и говорил. Он был политиком, но здесь надо говорить не столько о политической, сколько о гражданской позиции. Он постоянно напоминал о том, что главной целью политики является человек, государство должно заниматься защитой прав и свобод человека.

У Алферова было исключительно правильное представление о том, как должно быть устроено государство и общество. Он понимал, что государство отвечает за баланс интересов между имущими и неимущими, богатыми и бедными, оно отвечает за регулирование социальной справедливости. Государство должно обеспечивать людям возможность реализовывать свои права. У него было представление о государстве, как о машине, которая должна работать в интересах людей.

Алферов был человеком с очень точной системой этических координат. Возможно, на эту систему сильнейшее влияние оказали его атеистические взгляды, он считал, что все нужно делать самому, своими руками, не полагаясь на высшие силы. Возможно, его научная гениальность, открытие им вещей, которые фактически раскрывают устройство мира, сделали его настолько бесстрашным человеком. Вера в Бога оставляет людям надежду на то, что есть высшие силы, которые что-то сделают, если ты сам, человек, смертный, не можешь этого сделать. А у Алферова было совершенно другое представление. Он говорил прямо, что мы все должны сделать сами. Мы, люди, должны работать, государство должно работать, есть ответственность государства перед людьми.

Это не вопрос принадлежности его к той или иной идеологии. Я не готов назвать Алферова по взглядам коммунистом. Он был человеком гуманистической позиции. В моем понимании, Алферов в силу мощи своего интеллекта и понимания того, что может сделать человек, очень высоко поднял планку требований к государству, он постоянно говорил — государство, работай! Если ты не работаешь — зачем ты нам? Это его знаменитая фраза «зачем нам государство, если оно не может ничего обеспечить». В моем понимании он имел в виду власть, это не про государство, как институт. Если вы пришли к власти и не можете сделать ничего для людей, уходите. Вы не выполняете свою работу. Он был человек бесстрашный. Он говорил о том, о чем считал нужным говорить. Людям такого гуманистического склада ума свойственно бесстрашие, потому что они не идут на компромисс с совестью. Если ты понимаешь, как мир устроен на самом деле — о каких компромиссах может быть речь?

И совершенно все равно, слышит это власть или не слышит. Нашей задачей не является дергать власть за рукав и говорить — ну власть, ну пожалуйста, ну прекрати быть такой. У нас нет такой задачи, наша задача — принципиальная оценка того, что происходит. И Алферов эту оценку давал. Важно, чтобы прозвучало слово. Услышат его, не услышат — это не важно, это их ответственность, не наша. Ответственность Алферова, наша ответственность — сказать, назвать вещи своими именами.